問鼎天下指的是歷史上哪件青銅鼎

在我國歷史上早在新石器時期就有鼎這一器物，隨著人們冶煉銅的技術(shù)越發(fā)成熟，才逐漸鑄造除了青銅鼎，當然銅鼎材質(zhì)的改變，鼎的作用也發(fā)生著改變，從最初陶鼎作為炊具，到鑄銅鼎，國家權(quán)利的象征，可以說發(fā)生著很大的改變。

說道銅鼎我們就來說說有關(guān)銅鼎的詞語，一言九鼎、鼎力相助、問鼎天下等等，都是與鼎有著很大的關(guān)系，我們從問鼎天下這個詞表面的意思上來理解，就是誰擁有了銅鼎，這天下就是誰的，通過這一點也能夠看出銅鼎在我國歷史上的地位，那問鼎天下指的是哪個鼎呢？

根據(jù)歷史上《左傳*魯宣公三年》記載，“昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神、奸。”楚莊王所問的鼎，就是九鼎，九鼎是從前夏朝有德的時候，九州的長官州牧都進貢了銅，夏朝的統(tǒng)治者用這些銅鑄造了九鼎。把各州的山川物產(chǎn)等都畫成圖，把這些圖也鑄在九鼎上。這樣天下百物鼎上都有記錄，人民就知道如何分辨。

大禹鑄造的九鼎象征著天下九州，因此九鼎就被賦予了特殊的含義，九鼎可以震懾魑魅魍魎，九鼎還能使上下團結(jié)一心，使統(tǒng)治者接受上天的福佑。所以說，從夏鑄九鼎開始，鼎就成了國之重器，既是統(tǒng)治權(quán)力的象征又是吉祥物。

夏朝因為失德，所以失去了繼續(xù)統(tǒng)治的資格，商接替了夏進行統(tǒng)治，九鼎歸于商。商代持續(xù)六百年。祀，是紀年之稱。夏曰歲，商曰祀，周曰年，唐、舜曰載（《爾雅*釋天》）。商紂王暴虐，所以九鼎又歸于周，表示天命歸于周。

通過歷史上的這些記載我們可以看出，問鼎天下，指的就是大禹鑄造的九鼎，也正是因為大禹鑄九鼎使青銅鼎從實用器變成了國之重器，象征國祚，那么到了周代鼎更是大行其道。周公制禮作樂以治國，鼎又被賦予了“禮”的意義，成為周代禮樂治國的實物載體之一。確切地說，鼎在西周是用來明尊卑、別上下的禮器。