青銅鼎的歷史轉(zhuǎn)變

我國(guó)的青銅器銅鼎有著上千年的歷史，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中是不可缺少的一部分，更是我國(guó)中華民族文化重要的標(biāo)志，其自身傳播的豐厚的歷史文化內(nèi)涵是我國(guó)研究歷史重要的參考物，隨著朝代的發(fā)展，不同時(shí)期的青銅鼎其代表的含義也是不同。

早在八千多年前，最初的鼎是用粘土混雜細(xì)砂燒制而成的三足器皿，稱為陶鼎。早期的鼎是三足兩耳，鼎腿就是燒火的支架，腹下燒火，用來(lái)烹飪食物，也就是說(shuō)鼎的原型就是用來(lái)烹飪食物作為食物的器皿。

青銅鼎的發(fā)展最鼎盛的時(shí)候是出現(xiàn)在商朝和西周時(shí)期，在商代的時(shí)候青銅器銅鼎為代表的祭祀容器，這種傳統(tǒng)一直延續(xù)到漢代，我國(guó)著名的歷史文物司母戊鼎就是商朝時(shí)期著名的作品之一，此鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，鼎身雷紋為地，四周浮雕刻出盤龍及饕餮紋樣，反映了中國(guó)青銅鑄造的超高工藝和藝術(shù)水平。

青銅鼎在演變成祭祀禮器之后，很快就演變成了國(guó)之重器，到了西周時(shí)期，青銅鼎的使用有著嚴(yán)格的制度，天子九鼎、諸侯七、卿大夫五、元士三也，久而久之，青銅鼎成為了國(guó)家政府的象征。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，周王室衰弱，諸侯長(zhǎng)期混戰(zhàn)爭(zhēng)霸，無(wú)非為爭(zhēng)奪政府，取代周王而統(tǒng)治天下。所謂“定鼎中原”，就是在中原取得了天下，即立國(guó)之意。把鼎視為國(guó)家政府的象征，是人們給鼎所賦于最神圣的社會(huì)意義。